Categoría : cultura

Aprueban lista de 51 pueblos indígenas de la Amazonía

wampisLa Resolución Ministerial Nº 208-2016-MC del 26 de mayo de 2016, emitida por la Dirección GeneraI de Derechos de los Pueblos Indígenas, del Viceministerio de Interculturalidad; resolvió Aprobar la lista de 51 pueblos indígenas de la Amazonía y las referencias geográficas denominadas “Pueblos Indígenas de la Amazonía”, como contenido actualizado a incorporar a la información comprendida en la Base de Datos Oficial de Pueblos Indígenas u Originarios. Contunuar leyendo

Exigen aprobación de Plan de educación EIB

eibEl 9 y 10 de junio en la ciudad de Huaraz, se realizó la XIX Sesión de la Comisión Nacional de Educación Intercultural y Bilingüe (Coneib). Participaron la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep), la Confederación Campesina del Perú (CCP), la Confederación Nacional Agraria (CNA) y la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú (Onamiap). La Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas, Nativas y Asalariadas del Perú (Fenmucarinap), la Confederación de Nacionalidades Amazónicas del Perú (Conap) y la Unión Nacional de Comunidades Aymaras del Perú (UNCA). Contunuar leyendo

Cotapampa y Yanahuara. Naciones ancestrales en el Proyecto Las Bambas.

Gonzalo Valderrama E.

bambasDe los 147 casos activos registrados en el último Reporte de Conflictos Sociales de la Defensoría del Pueblo resalta estos días el caso del proyecto minero Las Bambas, el cual se constituye hoy por hoy una suerte de “garantía” de ingreso fiscal para el Estado, vale decir de “crecimiento económico” o por lo menos de “estabilidad macro económica”, para la próxima gestión. Pero este conflicto tuvo ya un lamentable saldo de seis fallecidos en setiembre del año pasado, y estos últimos meses los problemas han vuelto a recrudecer, habiéndose instalado una mesa de diálogo permanente. Contunuar leyendo

Nuestros parientes silvestres

guatemalaClaudia Palomino

En nuestra zona andina, las deidades de la naturaleza sean los apus, los aukis, la pachamama, las achachilas,  y otras deidades con nombres que dependen de nuestra zona de origen, estas deidades nos han puesto en la naturaleza una gran cantidad de plantas con las que nosotros los seres humanos hemos convivido mutuamente desde tiempos ancestrales. Algunas necesitan que las criemos (son las que cultivamos como la papa, maíz, trigo, etc.) y otras nos ayudan a criar (son las silvestres). Y son estas plantas silvestres, las que también necesitan de nuestro cuidado porque nos ayudan en nuestras vidas como seres humanos, en la crianza de nuestras plantas cultivadas y la de  nuestros animales, es por ello que los abuelos y las abuelas siempre han recomendado que debemos cuidarlas con mucho cariño y respeto, a fin de que estas plantas no nos abandonen. Contunuar leyendo

8 de marzo: día de lucha

WO-AU092_KOBANI_G_20141014180037Existen muchas versiones sobre el origen del “día de la mujer”, se dice que en 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, reunida en Agosto en Copenhague, se proclamó el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora; y que en 1911 se celebró el 19 de marzo en Alemania,  Austria,  Dinamarca y Suiza, con mítines de más de un millón de personas. Ese mismo año, el 25 de marzo murieron más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes, en el trágico Incendio en la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist de Nueva York (Estados Unidos) Contunuar leyendo

Parir en casa NO es “clandestino”

Claudia Palomino

mamaEl pasado 4 de enero, cuando la Sra. Delia Flores Tapara, intentaba inscribir a su hijo en la oficina de Registro de la Municipalidad Regional de Majes, en Arequipa, fue detenida por la policía aduciendo que en octubre 2015 había raptado a un bebe del Centro de Salud Mariano Melgar en Arequipa. Esto porque su hijo había nacido fechas próximas al bebe secuestrado, tenía parecido con la secuestradora y sobretodo el hecho de no haber visitado a ningún médico durante su embarazo y  tampoco haber dado a luz en ningún centro de salud, por lo que no podía comprobar que el hijo fuera suyo y por ello consideraban su embarazo y parto como “clandestino”; tal como lo expresaron la misma fiscal del caso y varios medios de comunicación. Sin embargo cuando sometieron el ADN del hijo de la señora Delia con el del bebe secuestrado, no coincidían y por tanto Delia Flores Tapara si era la madre de su hijo;  y recién allí, una semana después de haber estado detenida por prisión preventiva, le dieron libertad. El Juez  había decretada 9 meses de prisión, mientras se hacían las investigaciones correspondientes. Contunuar leyendo

Cusco: Marcha de peregrinos de Qoyllorit’i contra la minería

qoylloritiMiles de seguidores y miembros de asociaciones de danzantes del Señor de Qoyllurity se movilizaron en la ciudad de Cusco el lunes 18 de enero, rechazando la presencia de minería informal y concesiones mineras en los alrededores del Santuario de Qoyllorit’i. luego de movilizarse por varias avenidas ingresaron a la plaza principal de cusco por sus cuatro esquinas, con música, consignas, danza y pancartas expresando su reclamo. Contunuar leyendo

Florecimiento de la chacra y del ganado en carnaval

espinarSi bien es cierto que el carnaval como tal es una fiesta de occidente, antiguamente siempre hubo fiesta y está influenciada por la luna nueva en cuyas cercanías se hacen las fiestas del chajra taripay y del uywa chuway (fiestas de floreamiento y florecimiento de la chacra y del ganado) que ahora también se viene llamando carnaval. Es en estas fiestas que la biodiversidad, tanto local como de otras regiones, se pone de manifiesto en todo su esplendor. Don Fernando Aguilar, de la Comunidad de Koriñahui Ayllu Chicuruni, en cuanto a su costumbre dice: “Primero realizamos el señalaquy a nuestras ovejas y vacas, luego hacemos humear durante todo el día el wallachaqui (planta aromática) con un poco de incienso en la brasa, para que llamen al espíritu de los apus, waq’as y de las personas. En esas fechas siempre bailamos por la alegría que nos causan las chacras y los animales. Es motivo para cocinarnos el queso caldo, q´aspa (asado) con jich’a (mezcla de comidas que contiene maíz en forma de mote y watias); eso les invitamos a todos los visitantes, también comemos el caldo de cebada o phata, con abundantes carnes y papas enteras. En ese día también realizamos la ch´uwa que preparamos de toda clase de semillas en un horpu (vasija) en forma de p´uño en miniatura. En ahí preparamos cebada, quinua, garbanzo, pallar, maíz, maní, qañiwa, habas, arroz y taco (tierra roja), toditos molidos y mezclados, en agua bendita le removemos: Contunuar leyendo

VELILLE Y QOYLLURITTI, FE Y MINERÍA

Sergio Sullca. 26/01/16

qoylloritiEl 18 de enero último, las Naciones  de la Hermandad del Señor de Qoylluritti protagonizaron una movilización en la ciudad de Cusco en rechazo a las concesiones mineras que están amenazando el Santuario ubicado en las faldas del nevado Ausangate, en la provincia de Quispicanchis logrando una amplia cobertura de los medios de comunicación local. El 25 de enero último, organizaciones sociales del distrito de Velille iniciaron una huelga de 72 horas contra la empresa minera Hudbay cuya actividad se desarrolla en la frontera de los distritos de Chamaca, Livitaca y Velille, provincia de Chumbivilcas, sin lograr la atención de la opinión pública. ¿Por qué la primera manifestación capta la atención y la solidaridad de la gente en la provincia de Cusco y la segunda se ignora? Contunuar leyendo