Lucha Indígena

Indignación en el Perú, indignación en el mundo.

Lucha Indígena No. 63 PDF

|| Sxtrata || Yanacocha || Peces muertos || Absuelven a ronderos || Acciones del gobierno preocupan a indígenas || Se extiende la rebelión mundial contra el neoliberalismo. || Bolivia: Triunfo indígena sobre presidente indígena || Chile y Colombia: Continúa la fuerte lucha estudiantil contra la privatización de la educación || 

Editorial: Se extiende la rebelión mundial contra el neoliberalismo

(english version below)

A inició Mohamed Bouazizi, el vendedor ambulante de Túnez, quien se volcó un liquido inflamable y se prendió fuego, como protesta porque la policía le quitó su mercancía. Las llamas de ese fuego están incendiando el mundo capitalista. Primero provocaron la insurrección que derribó al gobierno. Se contagió a Egipto donde también bajaron al gobierno, luego el movimiento se extendió a otros países árabes donde todavía se combate. La OTAN interviene en Libia para tener bajo su control al gobierno entrante, pretende hacerlo también en Siria.

La rebelión saltó a la Puerta del Sol en Madrid con el nombre de 15M (se inició el 15 de mayo), se extendió a muchas ciudades, pasó a la sufrida Grecia y a otros países europeos y hace poco a Nueva York, donde se denominó Ocupa Wall Street, símbolo mundial de las finanzas, de donde se desparramó por otras ciudades de Estados Unidos.

Un salto adelante se dio con la movilización mundial del 15 de octubre, día en que se realizaron manifestaciones multitudinarias en 951 ciudadesde 82 países contra el sistema capitalista. La expresión genial de los norteamericanos es: «Somos el 99% que lucha contra el 1% que gobierna el mundo en su beneficio egoísta.»

Neoliberalismo

El neoliberalismo ha globalizado la desocupación y lo sigue haciendo, no sólo con el reemplazo de mano de obra por la tecnificación sino por el aumento de la edad de la jubilación lo que por una parte perjudica a los ancianos y por otra a los jóvenes, pues disminuye los puestos vacantes.

En los países ricos del llamado «primer mundo», ante la crisis provocada por las empresas financieras y bancos, la actitud de los gobiernos fue premiarlos obsequiándoles grandes cantidades de dinero proveniente de las arcas públicas. Ahora, ante las nuevas dificultades económicas, en lugar de aumentar el impuesto a los millonarios, cargan el peso sobre las mayorías de la población, disminuyendo el presupuesto para salud, educación, otros servicios públicos como ayuda a los discapacitados, a los ancianos, a las madres solteras. Para ahorrar dinero despiden a numerosos servidores públicos. Personas que hipotecaron sus viviendas calculando que podrían pagar dicha hipoteca, al verse despedidos o elevados los precios, pierden su vivienda y además tienen que pagar el dinero recibido.

En los países llamados «en desarrollo», la situación de hambre y miseria es peor. El Perú se ha desindustrializado, eso mismo sucede en otros países, las cosas suben y el salario no, lo que significa disminución

del salario relativo. Además por la tercerización o sistema de «services» en que quien contrata a los trabajadores no es la fábrica, sino otra empresa, no se puede pedir aumento de salarios al dueño de la fábrica.

Otra carga que sufrimos principalmente los países pobres, además del calentamiento global que afecta al mundo, es el fuerte ataque a la naturaleza mediante la economía extractivista que proporciona millones a las grandes empresas multinacionales. La Madre Tierra es asolada en forma inmisericorde por la extracción de hidrocarburos, la minería a cielo abierto, las carreteras y vías rápidas, la agroindustria, las represas, etc. Todo esto se hace en nombre del «desarrollo» y el «progreso». Lo único que desarrolla son los grandes caudales de las empresas multinacionales y los sobornos que como premio reciben los gobernantes. El campesinado, indígena y no indígena, sufre el despojo del agua y de la tierra, hundiéndose en mayor miseria. Por eso ofrenda su vida como lo hizo en Bagua, en Islay, en Juliaca.

Estos males, en los países árabes, tienen el agregado de estar regidos por dictadores que impunemente, sin permitir crítica alguna, cometen todos los atropellos imaginables. Fue ante esto que estallaron esos países.

El gobierno del mundo y de los países está cada vez menos en los estados, cada día más débiles. Paulatinamente se hace más fuerte el gobierno de las multinacionales. Las guerras son impulsadas por la industria bélica.

Cada día hay más privatizaciones, no sólo en los países pobres, sino también en los países ricos. La privatización de la educación encendió la lucha de los estudiantes chilenos y colombianos. Los combatientes en las guerras, en su mayoría, son empleados por compañías privadas. Las cárceles también están en manos de compañías privadas. En el Perú pertenece al pasado la atención estatal del correo, la electricidad, el impuesto en las carreteras, el ferrocarril, etc.

El levantamiento

Es contra todo eso que se levantan los pueblos, se inició con la «primavera árabe» y se extendió al llamado «primer mundo» con l@s indignad@s y con «Ocupa Wall Street».

También la rebelión se presenta en el resto del mundo, como lo constatamos con las luchas en nuestro país, especialmente en defensa del agua y de la vida.

Aunque todavía no está suficientemente organizada la rebelión para demostrar su eficacia contra el sistema imperante, ha avanzado mucho.

Uno de los aspectos que debemos destacar es el renacimiento de la solidaridad colectivista que caracteriza a las comunidades indígenas del mundo, como el ayllu aymara y quechua, contra el egoísmo individualista en que nos educa el sistema capitalista.

La organización de l@s indignnad@s en España y la de Estados Unidos, nos muestra que en las plazas ocupadas, no hay dirigentes pero sí buena organización, existen encargados de la alimentación, de la basura, de la biblioteca, del cuidado de la salud, de la atención a los niños, de traducción a los sordomudos, etc.

Además, como se ve en otro artículo de esta misma edición, en Grecia crece la solidaridad: Los médicos en huelga atienden gratuitamente, los empleados del sistema eléctrico reconectan gratuitamente lo que había sido desconectado por falta de pago. Leemos: «Las asambleas populares barriales en lugar de diseñar en papel la «otra sociedad», ya se ponen a organizar la solidaridad cotidiana para quienes están en huelga, para quienes más están sufriendo por la crisis económica, para los vecinos, para los más débiles.»

En Madrid la población de un barrio expulsó a la policía que pretendía capturar a un indocumentado, a los gritos de “¡Ningún ser humano es ilegal!”. También en España se impide los desalojos de su vivienda a personas que no pudieron pagar la hipoteca porque quedaron sin trabajo. En Granada hay un movimiento llamado «Granada Stop Desahucios».

En una pancarta se leía: «Tú me interesas mucho». Se ve que el egoísmo es artificialmente implantado y que la naturaleza humana es solidaria.

Críticas

Hay quienes critican la falta de liderazgo. Nosotros vemos como un mérito, no como una deficiencia, el que se haya llegado a una organización profundamente democrática en que TODOS mandan, en que se ha superado el concepto jerarquizante impuesto por la sociedad de clases: que unos nacieron para mandar y otros para obedecer.

También se critica la ausencia de un programa acabado. Comprendemos que como no hay una élite sabia que lo elabore, y que tiene que ser hecho por consenso, necesariamente es lento el avance, pero lo principal está dicho, la lucha es del 99% que es aplastada por el 1% de la población mundial. Como dijo Vandana Shiva, la activista india, y fue repetido por los intelectuales que firmaron un documento de apoyo al movimiento en Madrid, «El G8 debe ser sustituido por la humanidad completa, el G7,000’000,000″.

El resto del programa avanza en forma lenta pero sólida, como vemos en las acciones mencionadas.

Conclusión

Marx dijo que como la clase obrera se enfrentaba directamente contra la burguesía, era la llamada a ser la vanguardia de la lucha de la sociedad contra el capitalismo. Consideramos que tenía completa razón.

Él tambíén nos enseñó que ver la realidad valía más que leer cien libros. Siguiendo esta recomendación, abrimos los ojos y vemos en todo el mundo el ataque directo y feroz del capitalismo a toda la humanidad, repitamos lo manifestado arriba: Por el creciente calentamiento global que lleva al extermino de la humanidad, por el fuerte ataque a la naturaleza en muchas otras formas: Minería a cielo abierto, hidroeléctricas, industria alimentaria, extracción de hidrocarburos, construcción de vías de comunicación, energía atómica, agujereo de la capa de ozono, contaminación industrial del agua, etc. Por otra parte: Recorte del presupuesto de salud, educación y otros beneficios sociales pagados con el dinero dado por la sociedad, para convertirlos en negocio privado cuyo único interés es el lucro y no la atención de las necesidades del consumidor, alza de precios, envenenamiento de toda la población con transgénicos y químicos elaborados por la industria alimentaria, desalojos de las viviendas, corte del servicio eléctrico, etc. Siendo así, estando toda la humanidad directamente agredida por el capital en múltiples formas, corresponde a ella constituirse en su propia vanguardia. Estamos dando los primeros pasos en ese sentido, a través de nuestras luchas colectivas en defensa del agua y de la vida, de la «primavera árabe», de l@s indignad@s, de «Ocupa Wall Street», etc. Estos movimientos nos muestran que todavía es posible salvar de la extinción a nuestra especie.

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The Worldwide Rebellion Against Neoliberalism is Growing

Mohammed Bouazizi started it.  The Tunisian street vendor doused himself in gasoline and set himself on fire in protest after the police took away his livelihood.  And now the flame that he lit is engulfing the capitalist world.

First it triggered the popular uprising that brought down the government of Tunisia.  Then the movement spread to other Arab countries, where the struggle is still underway.  NATO intervened in Libya in order to keep the emerging new regime under its control and would like to do the same in Syria.

The rebellion jumped to Madrid’s Puerta del Sol under the name 15M — it began on the 15th of May — and spread from there to other cities.  It moved on to embattled Greece, to other European countries, and soon to New York, where it became Occupy Wall Street.  From this symbol of global finance it reached out to other American cities.

The 15 October mobilization was a major leap forward.  On that day there were demonstrations against the capitalist system in 951 cities in 82 countries.  The North American demonstrators came up with the ingenious slogan “We are the 99% fighting against the 1% that rules the world for its own selfish ends.”

Neoliberalism

Neoliberalism has globalized the process of economic dislocation and continues to do so.  This occurs not just through the replacement of physical labor by higher technology but also by raising the retirement age.  The first especially affects older workers, while the second robs young people of employment opportunities.

In the face of the crisis brought on by the big banks and other financial institutions, governments of the rich countries — the so-called First World — took the approach of rewarding the culprits with immense amounts of public money.  And now, faced with new economic difficulties, instead of taxing the millionaires they are increasing the burden of the populace as a whole.

This comes at a heavy cost in health, education and other public services, such as aid to the handicapped, the elderly and single mothers.  In an effort to save money, governments have laid off a great many public-service workers.  Homeowners who took out mortgages in the confidence that they would be able to pay them have lost their houses when they lost their jobs or because of the rising cost of living.

In the so-called developing countries, the impoverishment is even worse.  Peru is among those that have seen a downturn in industry, while prices rise and wages stagnate.  In real terms, then, people earn less than they did before.  In addition, because of the system of outsourcing, in which people are not hired directly by the factories in which they work but by a distant enterprise, they are in a poor position to take action for improved pay and working conditions.

Besides the global warming that affects everyone, another burden on those in the poorer countries is the relentless attack on the environment by the extractive economy.  This brings millions to the big multinational companies, while mercilessly pillaging Mother Earth through the extraction of hydrocarbons, open-pit mining, the construction of new roads, agroindustry, damming the waterways, etc.  This is all done in the name of “development” and “progress”, but it develops only the multinationals and the corrupt governments that serve them.

The peasantry, both indigenous and of European heritage, is despoiled of its water and land, sinking into ever greater poverty.  It is for this reason that they are risking their lives in protest in Bagua, Islay and Juliaca.

In the Arab countries these evils have the overall effect that the people are ruled by dictators who commit all manner of outrages with impunity.  It is for this reason that many of these countries have risen up in revolt.

The governments (states) of the world are finding themselves in an ever weakening position, less and less in a position to govern their own countries, while government by the multinationals is gradually gaining the ascendancy.  Wars are even started at the behest of the weapons industry.  Privatization is an ongoing, everyday process and not only in the poorer countries.  Privatization education has triggered student protests in Chile and Colombia.  A majority of combatants in today’s wars are emplyed by private companies.  Prisons, too, are increasingly in the hands of corporations.  In Peru, government management of the mail, electricity, highway tolls, the railroads, etc, is a thing of the past.

The uprising

It is against all of this that the peoples of the world are now in revolt.  It started with the Arab Spring and spread to the so-called First World with l@s indignad@s and Occupy Wall Street.  This trend is now worldwide, as seen in the struggle in our own country [Peru], especially in the defense of water and life.  Although the struggle is not yet organized to the point of imperiling the ruling system, it has made impressive advances.

Among the aspects that must be emphasized is the rebirth of collectivist solidarity, a key feature of such as indigenous communities as the Quechua and Aymara speakers, against the selfish individualism that capitalism teaches.

As l@s indignad@s in Spain and Occupy Wall Street in the USA have shown, no one is in command of the occupied squares, yet they are well organized.  There are those who see to feeding the people, garbage collecting, the library, health care, child care, interpreting for the deaf, and so on.  And, as explained elsewhere in this issue, solidarity is growing in Greece.  Doctors on strike attend to patients for free, and electrical-service workers reconnect (again, at no cost) those who were disconnected for inability to pay, for example.

We read that “Instead of drawing up plans for a new society on paper, the neighborhood assemblies are already organizing day to day solidarity for those on strike, those who suffer most from the economic crisis, the weak, the neighbors.”  In Madrid the people in one community expelled the police who were attempting to arrest an undocumented immigrant, to the chant “There are no illegal human beings!”  Also in Spain, the people have prevented the dispossession of persons unable to pay their mortgages because of unemployment.  Granada has a movement called “Granada Stop Evictions”.

A placard recently seen reads “You are my responsibility.”  As we are seeing, selfishness is an artificial tendency; the natural human condition is solidarity.

Criticisms

Some have been critical of the absence of leaders in the present rebellion.  We, in contrast, see this not as a shortcoming but a strength.  It has led to a deeply democratic form of organization in which all are in command, in which the hierarchical concept imposed upon us by class society — that some are born to give orders and others to obey — has been swept aside.

The absence of a finished program has also been criticized.  We must understand that, because plans of action arise through consensus and are not developed by an elite group of wise men, progress is necessarily slow.  Even so, the main point of this consensus is plain: The worldwide struggle is by the 99% that are under the thumb of the ruling 1%.  As Indian activist Vandana Shiva has said, and as is repeated by the intellectuals who signed the declaration in support of the Madrid movement, “Today we demand replacing the G8 with the whole of humanity — the G7,000,000,000.”

As we have seen in the actions mentioned here, other parts of the program are making slow but steady advances.

Conclusion

Marx said that, because the working class is in direct conflict with the bourgeoisie, a vanguard is called to lead society’s struggle against capitalism.  We agree with him entirely.  Marx also said that seeing reality clearly is worth more than reading a hundred books.  Consistent with this, people everywhere are now opening their eyes, and they see a direct and savage attack by capitalism on all of humanity.  Let us reiterate that this is evident in the accelerating global warming which is leading toward the death of our species, as well as an assault on the environment in other ways, such as open-pit mining, hydrocarbon extraction, hydroelectric plants, the industrialized food production, road construction, atomic energy, the shrinking of the protective ozone layer, and industrial water pollution.

At the same time, we see cuts in health coverage, education and other social services paid for by public funds in order to transform these into businesses whose sole interest is not consumers’ needs but private profit.  The result of this is rising prices, corruption of our food supply with transgenics and agroindustrial chemicals, housing evictions and power cuts, among others.

As it now stands, humanity as a whole is under direct attack from big capital in its various forms and so is forced to become its own vanguard.  We are now taking our first steps in this direction by way of the struggle for water and life, of the Arab Spring, of l@s indignad@s and Occupy Wall Street, and others.  These movements are demonstrating that it is not beyond us to save our species from extinction.