Lucha Indígena

Tupac Amaru: 18 de Mayo 1781 lo asesinaron…y no podrán matarlo

Lucha Indígena No. 12 PDF

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Editorial

El 18 de mayo de 1781 el gobierno colonial español intentó despedazar al líder de la revolución indígena más grande de América, así intentaba acallar la rebeldía y sembrar el miedo para evitar que el descontento siguiera creciendo. Lo intentó sin éxito. Los cuatro caballos no pudieron despedazar al héroe.

Ese día en la plaza principal del Cusco, fueron cruelmente ejecutados muchos líderes de la rebelión iniciada en noviembre de 1780. Entre ellos el inka José Gabriel Túpac Amaru, su esposa Micaela Bastidas y otros importantes curacas como TomasaTtito Condemayta. El gobierno de entonces aplicó terrorismo paraacabar con la rebeldía por todos los pueblos, pero la revolucióncontinuó por más de un año. A inicios de 1783 las familias íntegrasde todos los rebeldes son víctimas de una brutal represión.

Desde entonces creció la leyenda del “inka rey” que intentó reconstruir la gran nación invadida por los europeos. Desde entoncesTupac Amaru se ha convertido en un ejemplo de rebeldía y de identidad para los pueblos andinos y latinoamericanos. Expresó la rebeldía ante la injusticia pero también un proyecto integrador queintentaba construir una nación multiétnica, suprimiendo aberraciones como la mita y la esclavitud. También fue uno de los primerosintentos por construir una historia propia, desde nuestra identidad,desechando los prejuicios que luego de su derrota, crecieron másen nuestros países.

Hoy que el continente continúa la batalla entre la injusticia dominante y la búsqueda de libertad, su recuerdo nos ayuda a fortalecer y replantear nuestras rebeldías. Aprender de ese movimientoque era liderado por varones y mujeres, que conciliaba lo inka y locristiano, que incluyó negros y criollos al movimiento indígena ymestizo. Son muchas las reflexiones y quizás por eso su nombrefue usado por grupos rebeldes en varios países de Latinoamérica,pero ninguno de ellos logró apropiarse de él (ni los intentos deVelasco ni los de las guerrillas), hoy el nombre de Tupac Amaru,Micaela, Tupac Catari, Bartolina Sisa y sus compañeros, sigue perteneciéndole sólo al pueblo.

Ese ejemplo ayuda en la búsqueda de una sociedad mejor, quetome lo más importante de esa experiencia: la capacidad de crearuna nueva opción, una nueva propuesta acorde para su época. Y ahora que tenemos a la globalización neoliberal y sus empresas mineras, que quieren adueñarse hasta de santuarios como Qoyllorit’i;ahora que tenemos un gobierno servil frente a la resistencia cocalera,andina, amazónica, mestiza; ahora pues, ese ejemplo ayuda a seguirluchando por la justicia y la libertad.